من هو صاحب هذا الخطاب

بسم الله الرحمن الرحيم
اود من كل قارئ أن يتأمل هذا الخطاب ويحلل معانيه بعمق لنزيح اللثام عن شخصية متفردة في سلوكاتها متميزة في معرفتها للحقيقة الربانية والأسرار الكونية والعوالم الخفية .
لقد ولي فخطب في الناس ساعة توليه فقال :
أيها الناس إني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حق فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسددوني, أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإذا عصيته فلا طاعة لي عليكم,ألا ان اقواكم عندي الضعيف حتي آخذ الحق له , و اضعفكم عندي القوي حتي آخذ الحق منه.
فمن صاحب هذا الخطاب ؟
انتظر اجاباتكم وتعقيباتكم باذن الله

حياك الله أبا شوقي .. لقد أعدتنا أربعة عشر قرنا يوم كان الناس يعرفون المسؤولية ويقدرونها حق قدرها، ويرونها تكليفا لا تشريفا، وأن الرجل منهم وإن قلد وسام المسؤولية فذلك لا يعني بالنسبة له أنه يملك الحقيقة كلها وأنه في غنى عن النصح والمشورة، وليس هو من يمحو أثر سابقه كما يفعل كثير من مسؤولي هذا الزمان إذ يعمد الواحد منهم إلى محو كلّ ما يمت لسابقه بصلة فاسمع إلى هذا الرّجل ما ذا يقول:" إنما أنا متّبع ولست بمبتدع فإن أحسنت فأعينوني وإن زِغت فقوّموني"، نعم إنه متبع لا مبتدع، يتبع أثر رسول الله ولا يحيد عنه قيد أنملة، متواضع لأنه من الرعيل الأول الذي اعتنق الإسلام وصدق من جاء بالرسالة فكان صديقا صدق بخبر السماء فكيف لا يصدق بخبر الأرض، وما زال يصدق رسول الله في كل ما يقول حتى كتب عند الله صديقا، إنه الرجل الذي يعرف أن حمل المسؤولية عظيم، وأن قبولها خزي وندامة يوم القيامة ولكنه لم يتنصّل منها حين ألقيت على كاهله ولما أدرك بثقلها دعا من حوله إلى إعانته والإعانة تكمن في النصح والمشورة والتقويم... لذلك لم يتوان لحظة في محاربة المرتدين، ودعاة النبوة، ومانعي الزكاة وقولته في هذا الصدد مازال يتردد صداها: (والله لو منعوني عقال بعير كان يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه)، إنه الرجل الذي أحجم في بداية أمره عن جمع القرآن خوفا من أن يكون ذلك ابتداعا فقال: (ما كنت لأقدم على أمر لم يقم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ثم جعل يستخير الله فشرح صدره لهذا الأمر العظيم فحفظ القرآن من الضياع.. إنه الرجل الذي أشار عليه الناس بأن أسامة شاب صغير لا يليق أن يكون قائدا للجيش الذي عقد رسول الله لواءه فقال لهم:(والله لا أحل لواء عقده رسول الله).. إنه الرجل الذي إذا وقف للصلاة بكى وكان يسمع لبكائه دوي كدوي المرجل.. إنه الرجل الذي تورع عن ابتلاع لقمة واحدة من طعام اعتقد أنه حرام وجعل يتغصص ليخرجها فقيل له: أمن أجل لقمة واحدة تفعل بنفسك كل هذا؟؟؟ فقال لهم: (والله لوخرجت روحي معها لأخرجتها) ثم أضاف: (إني سمعت رسول الله (ص) يقول: (ما نبت من حرام فالنار أولى به) هذا هو الورع وهذه هي التقوى وهذا هو الخوف من الله، وهذا هو التوفيق وهذه هي العناية الإلهية التي تقود المؤمن الحق وتوجهه في حياته فلا يحيد عن الحق ولا يزيغ عنه {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ }
هذه بطاقة تعريف لهذا الرجل ولا أعتقد أن أحدا لن يعرف أنه:
.....................

شخصية بارزة ومهما كثرت الكلمات الرائعات فهي في حقه قليلة
اود ان انظم الى طابور المتكلمين في هذه الشخصية التي يشهد التاريخ بعظمتها وباضافاتها في التاريخ الانساني وادلي بدلوي واقول كلمات في حقه:

فهو الذي أنفق معظم ماله في شراء من أسلم من العبيد ليحررهم من العبودية ويخلصهم من العذاب الذي كان يلحقه بهم ساداتهم من مشركي قريش ، فأعتق بلال بن رباح وستة آخرين من بينهم عامر بن فهيرة وأم عبيس .
فنزل فيه قوله تعالى :"( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى ")

وهو أول من جمع المصحـف الشريـف ، وأول من أقام للناس حجّهـم في حياة رسـول اللـه -صلى اللـه عليـه وسلم- وبعده. وكان في الجاهلية قد حرم على نفسه شرب الخمر ، وفي الإسلام امتنع عن قول الشعر, كما أنه -رضي الله عنه- لم يفته أي مشهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-وقد قال له الرسول -صلى اللـه عليه وسلم- :( أنت عتيق الله من النار ) ، فسمّي عتيقا.

*استمر فى الخلافة سنتين وثلاثة شهور .
* جمع المصحف وحارب المرتدين وبدأ الفتوحات الإسلامية .
* توفى سنة 12 هـ وعمره 63 سنة مثل عمر النبى ( صلى الله عليه وسلم ) حين توفى ودفن مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فى غرفة عائشة.
وهذه قصيدة في مدحه:
الثاني اثنين تبجيلا لهُ نَقــفُ***تعْظيمُهُ شَرَفٌ ما بعْدَهُ شَـَرفُ

هُوَ الذي نَصـَرَ المُختـارَ أيّدَهُ***مُصَِدقا حَيْثُ ظـنّوا فيه واختلفوا

يُزلزلُ الأرضَ إنْ خَطْبٌ ألمّ به***ويبذلُ الروحَ إنْ ديستْ لهُ طرفُ

وَيشْهَدُ الغارُ والخيْط ُالذي نَسَجَتْ***ِمنْـه العناكِبُ سِتْراً ليس يَنْكَشِفُ

بأنّهُ الصاحبُ المأمونُ جانِبُــهُ***مهْما وَصَفْتُ سَيَبْدو فوقَ ما أصِفُ

سلِ الصحابة َعنْ بّدْرٍ وإخوتها***سلِ الذين على أضْلاعِهِمْ زَحَفوا

مَنْ شاهرٌ سيفَهُ فوْقَ العريشِ وَمَنْ***يَحُفـّه النصرُ بلْ بالنصر يَلتحِفُ

هُوَ الذي خَصَّهُ الرحمنُ مَنْـزلَة ً***هيَ المَعية ُإذْ نصَّت بها الصُحُفُ

هذا العتيقُ الذي لا النـارُ تلْمَسُهُ***ولا تلبَّـسَ يوما قلبَــه الوَجَفُ

كُلُّ الصحـابةِ آخـوهُ وأوَّلـُهُمْ***هذا الذي شُرِّفَتْ في قبره النَّجَفُ

أمْسُ استضافت عيوني طيفَهُ وأنا***مِنْ هيبةِ الوجهِ حتى الآن أرْتَجِفُ

ومرَّ بيْ قائلا :لا تَبْتَئِــسْ أبدا***بما يُخَرِّفُ مَعْـتوهٌ وَمُنَحـرِفُ

يا سيّدي قلتُ: عهدُ الله يُلزمُني***منْ كُلّ أخرقَ سبَابٍ سأنتصِفُ

سأكتبُ الشعرَ في الأرحام ِأزْرَعُهُ***حتى تُحَدِّثَ عَنْ أخباركَ النُطَفُ
انه الصحابي الجليل سيدنا ....................

موضوع: رد الإثنين مايو 17, 2010 8:10 pm

هو عبد اللّه بن عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة بن كعب بن لؤيّ القرشيّ التيميّ. يلتقي مع رسول اللّه في مُرَّة بن كعب.

أبو بكر الصديق بن أبي قُحَافة.

وأمه أم الخير سَلْمَى بنت صخر وهي ابنة عم أبي قحافة.

أسلم أبو بكر ثم أسلمت أمه بعده، وصحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم

أبو بكر العتيق الصديق

لقب عَتِيقاً لعتقه من النار وعن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "أبو بكر عتيق اللّه من النار" فمن يومئذ سمي "عتيقاً".

قال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه: "إن اللّه تعالى هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صدِّيقاً" وسبب تسميته أنه بادر إلى تصديق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولازم الصدق فلم تقع منه هِنات ولا كذبة في حال من الأحوال.

وعن عائشة أنها قالت: "لما أسري بالنبي صلى اللّه عليه وسلم إلى المسجد الأقصى أصبح يحدِّث الناس بذلك فارتد ناس ممن كان آمن وصدق به وفتنوا به. فقال أبو بكر: إني لأصدقه في ما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبا بكر الصديق".

مواقفه فى بداية الدعوة

ولد أبو بكر سنة 573 م بعد الفيل بثلاث سنين تقريباً، وكان رضي اللّه عنه صديقاً لرسول اللّه قبل البعث وهو أصغر منه سناً بثلاث سنوات وكان يكثر غشيانه في منزله ومحادثته فلما أسلم آزر النبي صلى اللّه عليه وسلم في نصر دين اللّه تعالى بنفسه وماله.

كان أبو بكر رضي اللّه عنه من رؤساء قريش في الجاهلية محبباً فيهم مُؤلفاً لهم، وكان إذا عمل شيئاً صدقته قريش فلما جاء الإسلام سبق إليه، وأسلم من الصحابة على يديه خمسة من العشرة المبشرين بالجنة وهم: عثمان بن عفان، والزُّبَير بن العوَّام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد اللّه

وكان أعلم العرب بأنساب قريش وما كان فيها من خير وشر. وكان تاجراً ذا ثروة طائلة، حسن المجالسة، عالماً بتعبير الرؤيا، وقد حرم الخمر على نفسه في الجاهلية هو وعثمان بن عفان. ولما أسلم جعل يدعو الناس إلى الإسلام

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلا كانت عنده كَبْوَة ونظر وتردد إلا ما كان من أبي بكر رضي اللّه عنه ما عَلَمَ عنه حين ذكرته له" أي أنه بادر به.

ودفع أبو بكر عقبة بن أبي معيط عن رسول اللّه لما خنق رسول اللّه وهو يصلي عند الكعبة خنقاً شديداً. وقال: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ}.

أحد العشرة المبشرين بالجنة

ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه *)
(* لا تحزن ان الله معنا
قرآن كريم

هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بثلاث
سنيـن ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ، كان يعمل بالتجارة ومـن
أغنياء مكـة المعروفين ، وكان أنسب قريشاً لقريش وأعلم قريـش بها وبما كان فيها من
خير وشـر وكان ذا خلق ومعروف يأتونه الرجال ويألفونـه اعتنـق الاسلام دون تردد فهو
أول من أسلم من الرجال الأحرار ثم أخذ يدعو لدين اللـه فاستجاب له عدد من قريش من
بينهم عثمـان بن عفـان ، والزبيـر بن العـوام ، وعبدالرحمـن بن عـوف ، والأرقـم
ابن أبي الأرقـم000

إسلامه
لقي أبو بكر -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه و سلم- فقال :( أحقّ ما تقول قريش يا محمد من تركِكَ آلهتنا ، وتسفيهك عقولنا وتكفيرك آباءَنا ؟!)000فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( إني رسول الله يا أبا بكر ، ونبّيه بعثني لأبلغ رسالته ، وأدعوك الى الله بالحق ، فوالله إنه للحق أدعوك الى الله يا أبا بكر ، وحده لا شريك له ، ولا نعبد غيره ، و الموالاة على طاعته أهل طاعته )000وقرأ عليه القرآن فلم ينكر ، فأسلم وكفر بالأصنام وخلع الأنداد ، و أقرّ بحقّ الإسلام ورجع أبو بكر وهو مؤمن مُصَدّق000يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كَبْوَة وتردد ونظر إلا أبا بكر ما عَتّم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه )000

خلافته
وفي خُشُـب -واد على مسيرة ليلة من المدينة- قُبِض رسول أثناء مرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمره أن يصلي بالمسلمين ، وبعد وفاة الرسول الكريم بويع أبوبكر بالخلافة في سقيفة بني ساعدة ، وكان زاهدا فيها ولم يسع اليها ، اذ دخل عليه ذات يوم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فوجده يبكي ، فساله عن ذلك فقال له :( يا عمر لا حاجة لي في امارتكم !!)000 فرد عليه عمر :( أين المفر ؟ والله لا نقيلك ولا نستقيلك) 0000

وفاته
ولد أبو بكر في مكة عام ( 51 قبل الهجرة ) ومات بالمدينة بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بسنتين وثلاثة أشهر وبضع ليال سنة ( 13 هـ )000ولمّا كان اليوم الذي قُبض فيه أبو بكر رجّت المدينة بالبكاء ، ودهش الناس كيوم قُبض الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وجاء علي بن أبي طالب باكيا مسرعا وهو يقول :( اليوم انقطعت خلافة النبوة)000حتى وقف على البيت الذي فيه أبو بكر مسجّىً فقال :( رحمك الله يا أبا بكر ، كنت أول القوم إسلاما ، وأكملهم إيمانا ، وأخوفهم لله ، وأشدهم يقينا ، وأعظمهم عناءً ، وأحوطهم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وأحدبهم على الإسلام ، وآمنهم على أصحابه ، وأحسنهم صُحْبة ، وأفضلهم مناقب ، وأكثرهم سوابق ، وأرفعهم درجة ، وأشبههم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- به هدياً وخُلُقاً وسمتاً وفعلاً000

» دموع على صاحب الكرسي
» من هو صاحب أغلى دمعه في حياتك ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!