نبذة عن بلدة تغزوت

تقع بلدية تغزوت في الناحية الغربية من وادي سوف و الشرقية من وادي ريغ ، وتقدر مساحتها بـ 539.20 كيلو متر مربع ، يقطعها الطريق الوطني رقم 48 ، في الاتجاه الجنوبي الشمالي ,الذي يربط الوادي ولاية بسكرة ،يفوق عدد سكانها 11 ألف و120 نسمة خلال إحصاء سنة 2000م ،تتركز نسبة 99% بمقر البلدية.وقد صنفت تغزوت سنة 1985م بلدية في التقسيم الاداري لسنة 1984م،وهي تابعة لدائرة قمار.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ويغلب على المنطقة الطابع ألفلاحي وبهذا نجد أن منطقة تغزوت مقسمة إلى عدة مناطق فلاحيه وهي منطقة الجر الشرقي ,بوبياضة ،تهويدي,بين الجرور،منطقة بقوزة(المحيط) ,وتغطي هاته المناطق الفلاحية مساحة 03 كلم مربع ,وبهذا تميز سكانها بمهنة الفلاحة التي عرفت نموا معتبر خلال السنوات الأخيرة ,وبها أصبحت تعد من أكثر البلديات أكثر أنتاجا للبطاطا وبعض المنتجات الأخرى , و أصبحت المنطقة تزدهر بمردود و منتوج يغطي احتياجات البلدية والولاية وبعض ولايات الوطن.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مزرعة من بلدية تعزوت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سيوف رملية بتغزوت

نبذة تاريخية عن بلدية تغزوت :

تعود نشأة تغزوت إلى عام 1580 م وهي أقدم المناطق في سوف ،وتكونت البلدة تحت يد بني سليم الذي يعود أصلهم إلى جذور عربية أصلية وينسبون إلى "مضر" . وقد استقروا في هاته المنطقة التي كانت تدعي "جلهمة" والتي كانت ضمن سبع قصور المدعوة قصور "الرهبان" (1).وبنشأتها قام المسعود ألشابي ببناء مسجد العتيق سنة 1580م ،والذي يعد من أقدم المساجد في سوف،ولكن للأسف لان المسجد هدم وأعيد بنائه الذي تم سنة 1987م، ولو لم يتم هدم و إعادة بناء هذا المسجد لكان مفخرة لمنطقة سوف .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة جانبية لمسجد العتيق قبل هدمه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة لمسجد العتيق بعد اعادة بنائه

وشهدت هاته البلدة أحداث تاريخية كثير من بينها :

- في فترة توغل الاستدمار الفرنسي في الجنوب الشرقي الجزائري ،وبعد احتلال منطقة تقرت ،قام المستعمر بالاتجاه إلى وادي سوف والجدير بالذكر أن أول بلدة من إقليم سوف دخلتها القوات الفرنسية هي بلدة تاغزوت وذلك بتاريخ 13ديسمبر 1854 م (3),وذلك لقرب هاته البلدة من منطقة تقرت وان الطريق سهلة المسار,قد اختلفت الكاتبات عن ردود فعل أهالي تغزوت من القوت الفرنسية ،بحيث أشارت الكاتبات الفرنسية إلى أن أهل تاغزوت استقبلوا الجنرال "ديفو" ولم يقاوموه ,أما الكاتبات العربية أشارت انه حدث قتال بين الطرفين في النخيل والسيوف ،والتي تغلب فيها المحتل وذلك لعدم تكافوء القوى بين المستعمر و الأهالي.( 4)
- ومن بين معارك الثورة التحريرية التي شهادتها وادي سوف ,معركة "هود سلطان "بتغزوت التي حدثت بتاريخ 16/01/1956م. وأحداث هذه المعركة كانت بعد وصول سبعة مجاهدين عائدين من معركة "الدبيديبي" التي حدثت يوم 15/01/1956م,إلى غوط سلطان الذي يقع في الجنوب الغربي لبلدية تغزوت و في المنطقة الفلاحية التي تدعى "بوبياضة" وأثناء طريقهم الى غوط سلطان ,رآهم احد أعوان الاستعمار من القومية, بجر ورماس فأسرع للوشاية بهم ,وبهذا الخبر خرجت القوات الفرنسية من الوادي تقتفي آثارهم ,كما طلبت الدعم من قواتها المتمركزة بقمار لتخرج رفقة أحد عملائها لمحاصرة المجاهدين من الجهة الشمالية من تغزوت ,مستعينين بثلاث طائرات مقنبلة,وبها علم القائد البشير مزيان عندما رأى الطائرات محلقة في الجو انهم قد كشفوا فأسرع الى غوط سلطان الذي يعرف في إسطبل الحمار وتمركز أثنان في الساباط وواحد في داخل الغوط وأما الثلاثة الآخرون فتمركزوا في غوط أخر وهو لايبعد عن غوط سلطان ومركزهم في هذا المكان جعلهم يقضون على العديد من قوات المستعمر الذي كان يضن بأن المجاهدين كلهم بغوط سلطان ولقد حاصرت قوات العدو غوط سلطان بقواته القادمة من الوادي و قمار ثم حاصرت الغوط الثاني الذي به بقيت المجاهدين وبعد تدخل الدفاع الجوي انقلبت الموازين ،واستشهد كل المجاهدين ماعدا واحد بقي مختبا في الغوط تحت الحلفاء,وبعد مكث مدة أربعة عشر يوم مختبا عند احد الأهالي وبعدها اتجه الى عين البيضاء للالتحاق بجيش التحرير الوطني . شهداء هاته المعركة هم :البشر مزيان ، سعودي اعبيد ,ابراهيم اللموشي , امبارك الحراشي ,العيد تواتي ,ع العزيز اللموشي .دفن كل الشهداء بمقبرة تغزوت ,ماعدا البشر مزيان الذي دفن بمسقط راسه بالرقيبة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة لغوط سلطان(مكان المعركة)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة لجدار المنزل عليه اثار الرصاص

التعليم بتغزوت :

تعود أصول التعليم بالمنطقة إلى القديم بحيث كان الأهالي يدرسون أبنائهم بالمساجد التي كانت تستقبل الأولاد ويقوم الإمام أو الطالب بتعليمهم القراءة والكتابة وتحفيظهم القرآن الكريم .
وفي ظل وجود الاستعمار الفرنسي انتشر الجهل و الأمة في أوساط المجتمع ,وبها جاءت فكرة تأسيس مدرسة عربية بتغزوت و هاته الفكرة طرحت أثناء اجتماع جمعية التعاضد السوفي بتاريخ 13/09/1952م،وهي جمعية مكون من أهالي تغزوت الذين يعملون بالعاصمة ,فيجمعون التبرعات و يسخرونها في مشاريع خيرية بهاته البلدة, وبعد التبرع بقطعة ارض لبناء هذه المدرسة ,بداء بناء المدرسة في 25/1953م,وعند الانتهاء من البناء بداء التدريس بها وكان الشيخ أحميدة يمبعي يدرس بها .
نشأت المدرسة الفرنسية :في شهر سبتمبر من سنة 1952م,بعدما تقرر باجتماع جمعية التعاضد السوفي الذي طلب من أعيان البلاد بتقديم طلب إلى الإدارة الفرنسية بالوادي من اجل تأسيس مدرسة بالفرنسية بتغزوت في الجهة الجنوبية وفي سنة1957م تم بناء قسمن ,وهي تعرف بمدرسة" الشهيد عبد الله مسلم" (6)

بعض صور المنا طق الاثرية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قبة سيدي مسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قبة سيدي الواعر

أخيرا لابد من القول أن وادي سوف لها تاريخ عريق وذلك لاكتسابها العديد من المناطق الأثرية والعتيقة وقد تطرق في هذا الموضوع إلى التعرف ببلدية تغزوت ومهما ذكرت فهو جزاء يسير من تاريخ هاته المنطقة الطويل الغني بالإحداث وما تعرفه من أصالة ,لان تاريخها يعود إلى 1580م.

المصادر والمراجع المعتمدة :
1- مفكرة نهاية القرن العشرين
2- مذكرات الحاج احفوضة ،تعليق عمار عوادي ،و كشو محمد ,مطبعة مزوار،ص28
3- ابراهيم مياسي :الاحتلال الفرنسي للصحراء الجزائرية,دار هومه للنشر,الجزائر 2005م.ص181.
4- ابراهيم العوامر :الصروف في تاريخ الصحراء وسوف ,ص134.
5- عمار عوادي :بعض معارك حرب التحرير بوادي سوف ،مخطوط,
6- مذكرات الحاج احفوضة:المصدر السابق.
تغزوت في /28/06/2010م.
من إعداد الطالب: إبراهيم شويخ طالب بقسم التاريخ الوادي

على ذكر المعالم و والمناطق الأثرية لا يجب أن ننسى الزاوية التجانية و مسجد و ضريح زاوية سيدي أحمد بن سليمان كون هاذين المعلمين أهم معلمين في تغزوت خاصة و أن الجميع يشهد أنه لولا الله تعالى ثم هؤلاء الرجال المخلصين من خيرة أبناء بلدتنا لما حفظ الدين و لما حفظت اللغة إبان الإستعمار.

هذه صورة ضريح سيدي أحمد بن سليمان(أباي سي دحة) قبل التجديد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

و هذه صورة للضريح من الخارج

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لا تزال زاوية سيدي أحمد بن سليمان التغزوتي منارة متلألئة في سماء الإسلام ، ونبراسا ومرجعا يحول بين أحباب تغزوت وبين الضياع والتشتّت والتنكّر للمبدإ . وقد تعاقب على الزاوية خيرة أبنائه وأحفاده ، وكان لكلّ واحد منهم بصماته الشريفة ، وإضافاته النورانية لإرث الأجداد المقدّس .
ومنذ أن أُنشِئتْ وإلى يوم الناس هذا ، لم تنقطع تلاوة الوظيفة في الزاوية صباحا ومساء ، ومرّت أجيال معلّمي القرآن تترى ، تحفّظ آي الكتاب الحكيم ، وتخرج الطبقة تلو الطبقة من المتقنين الذين طار صيتهم إلى خارج حدود وادي سوف ، وكان الحاضر الدائم ، والموحّد الأكبر ، وقاسم الجميع المشترك في كلّ عصر هو : مولانا المقدّم المبجّل ، حامل لواء محبّة الشيخ ، ورمز الإخلاص والخدمة ، وباعث روح العقيدة الصحيحة في أوصال أبناء تغزوت .
لقد ثبت بالشواهد الصحيحة ، وأقوال الخلفاء الكرام من أبناء سيدي الحاج علي التماسيني ، أو أبناء القطب المكتوم رضي الله عنهم جميعا ، أن لتغزوت الغرّاء مرتبة خاصة عندهم ، ونصيب من الرضى لم تدركه غيرها من المناطق والأقاليم على جلالة قدرها . نصيب روحه ولحمته وسداه الإخلاص والغيرة وإنكار الذّات في حب الزاوية التجانية ، والإستعداد الصادق للتضحية بكل شيء من أجل الشيخ رضي الله عنه ، وتقديم الأشراف على من عداهم ابتداء من النفس والأهل . وما كان ذلك ليكون لولا زاوية سيدي أحمد بن سليمان ، وأبنائه المقرّبين الأجلاّء ، رضي الله عنهم .

شكرا جزيلا لك اخي تعريفك لتغزوت وشكرا جزيلا لاختنا الدليلة حنان للتذكير باعلى صرح واعظم بناء اخلاقي ومركز نوراني على ارض تغزوت الطاهرة الا وهي زاوية سيدي احمد بن سليمان الرابحي التجاني الذي عهد امام الله ان لا يذخر جهدا في سبيل اسعاد اهل البلدة وتنوير ابنائها بالعلم وتربيتهم على منهاج الشريعة وهو الاملر الذي ورثه ابناؤه وخلفاؤه بدءا بالمقدم ابايه حمه ووصولا الى مقدم الزاوية الحالي وخليفتها المقدم سيدي بن عمر رضي الله عنه واحفظه واطال في عمره
والزاوية ومنذ تاسيسها وهي منارة للهدى والعلم والتقى
فاليوم هي مدرسة للقرآن الكريم نساءا ورجالا وهي مقر ثقافي لتعليم الاجيال مبادئ الشريعة الغراء
ففي رمضان مثلا هناك تدارس لكتاب الله وترتيل آياته وتكريرها وقراءة الوضيفة وصحيح البخاري
فلك الحمد يا الله ان وهبتنا هذا الصرح العلمي والرمز الحضاري والحصن الروحاني المنيع
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

» نبذة تاريخية عن الإشعاع
» نبذة تاريخية عن الرياضيات
» نبذة تاريخية عن علم النفس
» نبذة مختصرة عن سيدي محمد الأخضر
» الاصول الاولى لعائلة عوادي في تغزوت